茶道｜“凡有所相，皆是虚妄”茶界故弄玄虚否？

喝茶解渴，品茶舒心。泡茶倒来倒去，倒中有道；喝茶拿起放下，其中有禅。

与心的交融是属于个人的。现在，茶艺传达给人太多的东西，例如儒、释、道、太极、武当、琴、香、剑等等。把原本茶的简俭变得复杂起来，奢华起来。许多茶的文字，似乎也越来越虚玄，例如研究陆羽其人，不惜以小说笔法脱离时代的进行臆测或加以神化。

研究茶具，不惜在原本是实用功能的紫砂壶上加以种种文化象征的装饰而不堪重负。在培训茶艺员工作上，我们有国家认定的资职条例，有政府参与的各种培训班，但也有以个人名义设香案，行大礼，举行传灯仪式，广收各地弟子达千人的活动…

•••凡此种种，名曰传统与丰富，其实把茶的本质复杂化了。

如此这般，会脱离茶与大众的亲近。基层的百姓如果不敢进那些奢华的茶馆，玄虚的茶文化活动，买不起一把泡茶的壶，我们还能成为国饮之国吗？

茶文化活动的提高和丰富，是社会发展的必然，更是商家的关注点。但是一切的活动不能脱离社会的生产力和当下的生产关系。

复杂和玄虚往往是一种眼法，《金刚经》说：“凡有所相，皆是虚妄”。相，永远是种形式，一种取悦大众的手段，它永远表现不出事物的实质和一种茶性、茶心。